Стигматов Касьян

Отчего осина дрожит (переложение)

18.02



Как продал Иуда Исус-Христа
Да распяли жидове Господа, –
Страх Иудушку до костей пронял,
В бурелом погнал среди бела дня;
Удавиться гад со греха решил –
Насучил верёвочку в пять аршин.
Только Господи повелел не сметь
Принимать деревьям погану смерть –
Смерть греховную впредь и давеча –
На суку взнять христопродавича.
Ну а коли Бог повелел-воззрил, –
Дерева-кусты на Иуду злы!..

Мчит к берёзе он обмираючи,
С корневищами аж до рая, чай;
Залезает спешно на верхний сук,
В петлю прыгает, а берёза вдруг
Гривой клонится до земли сырой –
Обуяла Иудушку оторопь!..
Отвязал конец и повлёк, чуть жив,
Зыбь коленную пообочь межи
Рая чистого в землю грешную
По свою награду по кромешную…
А берёзынька с того случая
Стала ветьями очень гнучая:
Их как хочешь гни, хоть узлом вяжи,
Всё не сломится, только клонится.

Побежал Иуда к осиночке,
Примотал верёвку к вершиночке, –
А умом осина глупёшенька,
Сохнет во поле, одинёшенька;
Закачалось тело Иудино –
Тут и вздрогнула полоуменно:
— Слова Божьего не вспомянула,
Что наделала, окаянная!?.
Бог осиновые провинности
Поворачивал не по милости –
Против дела рёк безрассудного:
«Скинь с себя Иуду паскудного!»
От того-то глагола Господнего
Вся трепещет она - до сегоднего…

Жид приполз ко столетнему дубу,
Бог велит: «Принимай-ка Иуду!»
Дубу нет греха, нету горести –
Принимать бедовые корысти.
Взвис Иудушка жухлым жёлудем –
Дуб тотчас обернулся молодым.
Крепче дерева-дуба сыщешь ли?
Лишь одно не уступит силищей, –
Испокон народ в правде-ревности
Купарисовы хвалит твердости:
На кресте изо той древесины
Распинали Небесного Сыне…

И святителей лики – гляди-ж ты –
Жгут очами с икон купарисных!


=================================

ОТЧЕГО ОСИНА ДРОЖИТ (оригинал)

…Как продал Иуда Христа, жиды Христа на кресте распяли, Иуду страх взял. Задумал злодей удавиться. "Ни одно дерево не смей, - говорит Господи, - ни одно не смей принимать на себя Иуду-христопродавца!" Сказал Господи, кто слова Господня не послушает? Всякому дереву, стало, нельзя принимать на себя Иуду-христопродавца…

Кинулся Иуда к березе, что росла у самого просветлого рая… кинулся к той березе, сделал моток, влез на самую верхушку, влез, да и повесился! Только и береза умна была: нагнула верхушку до самой земли да и скинула с себя Иуду; только скинула береза Иуду не в пресветлый рай, а на нашу грешную землю. Оттого у березы и ветья такие гибкие: как хочешь гни, хоть узлом вяжи - все не сломится.

Побежал Иуда-христопродавец, побежал к горькой осиночке, к самой молоденькой осиночке. "Молодая осиночка разумом глупешенька", - думает Иуда. А Бог-то на что? Вот про это и забыл злодей! Прибежал Иуда к той осиночке и повесился на горьконькой! Как вздрогнет осиночка! Как быть горьконькой? Божьего слова не послушала… А разумом-то глупешенька и не соберется с своей памятью, что ей делать.
Только Господи и говорит: "Не бойся ты, горькая осина! Не с злого умыслу ты это сделала; не по злу, а по своему глупому разуму; тебе за это греха не будет; скинь с себя Иуду-христопродавца!" Осина и скинула с себя Иуду-христопродавца. С того-то слова Божия осина и потеперь дрожит - вот от чего…

"Прими, дуб, на себя Иуду-христопродавца!" - сказал Господи. Дуб и принял на себя Иуду-христопродавца, и греха тут дубу нет: принял на себя дуб Иуду по слову Божию. Оттого-то у дуба ветьи такие крепкие, да и весь дуб такой крепкий да твердый; крепче дуба на свете дерева нет… одно только и есть крепче: это купарисово дерево.
…Из купарисова древа крест для Христа делали, на купарисовом древе иконы святые пишут, оттого купарисово дерево и крепче всех, крепче всех, крепче самого дуба…

Азбелев С.Н. "Народная проза" /
Серия: Библиотека русского фольклора - М.: Русская книга, 1992 - 608 с.: ил. твердый переплет, обычный формат. Содержание: В книге представлены все разновидности народной несказочной прозы: предания, легенды, сказания и бывальщины
ISBN 5-268-00784-Х ББК 82.36 Н30




Поздняков Борис

18.02 19:56
Прекрасная русская легенда, давно мне знакомая! И ваша поэтическая переделка также хороша.
Единственное, что меня всегда удивляло, откуда в Палестине могли появиться берёзы-осины? Но средневекового русского человека видимо это не напрягало: в его представлении они должны были рости по всему свету! А как же иначе? Какие там пальмы? Привычная ему берёза - это да!
Стигматов Касьян

18.02 20:32
Спасибо на добром слове, а то уже переживать было начал.
Берёзы-осины, это да... Но ведь смоквы и пальмы, пожалуй, вызвали бы непонимание в среде тёмного крестьянства?
Любопытно было бы главную берёзу (Березовского) спросить, что он думает по этому поводу. ))
ЗЫ: Вот с дубами там, уверен, всё в порядке!

БалТоРосс Игорь

18.02 22:13
Без комментариев.
Ободзинский Алексей

19.02 17:43
Плохо понимаю что хотел сказать автор
Стигматов Касьян

19.02 18:33
Алексею: да это, в общем-то, и не требуется - понимать, что хотел сказать автор. Тем более, понимать хорошо, что именно он хотел сказать... Я сам себя плохо понимаю зачастую, так что Вас очень хорошо понимаю, что Вы плохо понимаете, что хотел сказать автор. Но Вам спасибо за то, что Вы носите такую звучную фамилию (или псевдоним).
Хазан Джеф

20.02 01:18
Касьян,я вчера дал большой отзыв на твой "Отчего осина дрожит",но странное дело,система не пропустила.
Всё пропало,а начать всё заново лень-матушка не позволяет.Может поднакачаю мышц и вдохновлюсь позже.
Всех благ.
Стигматов Касьян

20.02 08:41
\...система не пропустила.\
Такое случается, когда с момента открытия окна для комментария до отправки >10мин. Для предотвращения потери набранного текста перед нажатием кнопки "Добавить комментарий" лучше скопировать всё в буфер обмена (Ctrl+A затем Ctrl+C) это значит "выделить всё" и "скопировать выделенное в буфер".
Успехов.
Мишенков Евгений

27.02 14:06
НЕ ПЕРЕДЕЛКА,А СПЛОШНОЙ ТУХЛЯК
Стигматов Касьян

27.02 20:10
Женя, это не переделка, а поэтическое переложение, почувствуй разницу.
А "тухляк" - это всё то, что из тебя выделяется.

ЗЫ: а может, ты за иудушку распереживался? так прямо и скажи, и тебе верёвочку совьём.

:Ъ)

Мишенков Евгений

02.03 13:49
СЛАВА СПЕЦИАЛИСТУ ПО ОСИНЕ!

ТЕПЕРЬ ЧТО-НИБУДЬ ПРО БЕРЕЗУ НАПИШИ,НА КОТОРОЙ ........
ДАЛЬШЕ ПИСАТЬ НЕТ СМЫСЛА, ВСЕРАВНО НЕ ПОЙМЕШЬ
Стигматов Касьян

02.03 14:49

Не нужно так кричать, тебя всё-равно никто не услышит ))

На вас, манкуртов, хватит и берёз и осин!

:Ъ)

Мишенков Евгений

11.03 20:03
Поэтичекое переложение?????????????
НЕ СМЕШИ ЛЮДЕЙ.
Мишенков Евгений

12.03 12:36
ШТИРЛИЦ.....Не смеши Касьян народ,
Ты перед ним сплошной урод.
Стигматов Касьян

12.03 13:03
ШТЫРЛИЦ - от слово штырить:
таких уродов как ты ))

:Ъ)

Мишенков Евгений

12.03 17:17
Ой....Опять Касьян прикидывается шибко грамотным.
Но.....как был старым козлом,так и остался.
Мишенков Евгений

12.03 17:18
И еще грамотей,имя Христа ИИСУС
Мишенков Евгений

12.03 17:23
Мчит к берёзе КАСЬЯН обмираючи,
С корневищами аж до рая, чай;
Залезает спешно на верхний сук,
В петлю прыгает, а берёза вдруг
Гривой клонится до земли сырой –
Обуяла КАСЬЯНА оторопь!..
Отвязал конец и повлёк, чуть жив,
Зыбь коленную пообочь межи
Рая чистого в землю грешную
По свою награду по кромешную…
А берёзынька с того случая
Стала ветьями очень гнучая:
Их как хочешь гни, хоть узлом вяжи,
Всё не сломится, только клонится.

КАСЬЯН НЕ НА ТО ДЕРЕВО ПОЛЕЗ
ТВОЕ ДЕРЕВО ТОЛЬКО ОСИНА
Мишенков Евгений

12.03 17:28
Побежал КАСЬЯН к осиночке,
Примотал верёвку к вершиночке, –
А умом осина глупёшенька,
Сохнет во поле, одинёшенька;
Закачалось тело КАСЬЯНОВО –
А народ все поет,усмехается,
Подготовил народ кол осиново
Чтоб вогать его в тело Касьяново.....
Мишенков Евгений

13.03 16:51
Текст не отображается по инициативе 11365

Мишенков Евгений

14.03 13:36
Касьян ДУРАЧЕК))))))))))))
Рейтинг@Mail.ru
page generated in 0.030102968215942 sec