Дворжак Владислав

Акауан

31.10



Мутная река бежит все быстрее.
Нет ее водам покоя.
Ибо нет у реки волос,чтобы зацепиться за камни.
Злые глаза зверя скрыли заросли.
И не видно того,Кто Приносит Забвение.
Мутный сумрак плывет над ущельями.
Тишина заплетается с Вечностью.
Дочь вождя на циновке измучилась,
Бьется тело ее,рот наполнен пеною,
Ибо ночью в лесу погубили Сокола.
Молча в дыме костров продвигаются воины.
Их лица черны,как душа болотного демона.
Танец их посвящается Змею Пернатому.
Тает вопль надрывный над лесом и племенем.
Эти воины молча на смерть собираются.
Ибо долг их святой отомстить убийце Сокола.
Дочь вождя смотрит в пламя очами раскрытыми,
Гурупира дрожит у зрачков расширеных,
И в тумане безмолвно танцуют воины,
Ржавый зной поднимается словно зарево.
Руки до побеления в кулаки сжимаются,
И разжать не под силу их даже могучему.
И шаман все твердит те заклятья старые,
Он кричит,призывая лесного Сокола-
\\\"Змеед,оживи,взлети над племенем.
Отгони крылом холода и засуху.
Вынь из глотки больной огневого демона.
Запрети ему тело измучить корчами.\\\"
Но все крепче зубы ее сжимаются.
Пляска духов и демонов к солнцу возносится.
Мутная река бежит все быстрее.
Нет ее водам покоя.
Ибо нет у реки волос,чтобы зацепиться за камни.







Пшеничнов Вячеслав

31.10 08:18
интересный опыт - индейское язычество. Даёшь союз русского ведичества с индейским язычеством! :-))
А вообще у меня есть очень хорошие друзья - индианисты, "русские индейцы", отличные ребята, образ их жизни наполнен творчеством и любовью к природе. А как красочно неподдельно торжественно проходит их Пау-Вау в лесу. Это надо видеть. А типи и костюмы, сшитые собственными руками, все эти индейские "мульки" - просто фонтан народного русско-индейского творчества. Кстати, после их стоянки в лесу, а на Пау приезжает до нескольких сотен человек на неделю примерно, не остаётся и фантика на земле.
Рейтинг@Mail.ru
page generated in 0.03304386138916 sec