![]() посмотри на 09.11 |
|
посмотри на пейзаж за окном на и забей на |
![]() 09.11 18:29 |
Это ссылочка для памяти http://rifma2.ru/rifma.php?curr_node=5006 |
![]() 09.11 18:57 |
Я не любитель подделок под японские трехстишия. Мне представляется это произведение именно таким. Литературы и смысла в нем не нашел. |
![]() 09.11 19:11 |
Это незаконченное произведение. Вот его полный текст: Посмотри на пейзаж за окном на и забей на то, что ты увидел на С уважением,П.К. |
![]() 09.11 19:16 |
это, мля, про природу, мля? злое, мля, получилася.... |
![]() 09.11 19:29 |
Дорогой Александр, готов пояснить. Это драматическое произведение, навеянное образами театра теней кабуки, повествует (вдумчивому читателю, склонному к созерцанию сущего) о глубоком личностном конфликте внутреннего мира лирического героя и его социального окружения и бессилия из него вырваться. Конфликт, усугубленный и подчеркнутый эстетическим диссонансом между светом, исходящим извне и наполняющим помещение и темными мыслями, переполняющими лирического героя, покажет ценителю слова как минимум три пласта, изображенные всего в 33 символах. Таким образом, данная мини-сага о семье якудзы, имеющая три внутренние логические части, исполненных в стиле минимализма, глубоко символична. Произведение лексически и фонетически можно отнести к шедеврам урбанистической лирики XXI века. Фонетика каждой строки уходит корнями в школу Дзёдо-сю восточного Киото. Это конспективно "для ленивых". |
![]() 09.11 19:31 |
Дорогой Пётр, спасибо. Осмелюсь заметить, это у Вас эпигонство. С неменьшим. В.А. |
![]() 09.11 19:34 |
Милейшая Яна! Сообщу Вам, что "лоси" в литературе вымерли в конце ХIХ века. |
![]() 09.11 19:56 |
Виктор, так не справедливо: все "дорогие", а я "милейшая" :( Тогда, поясните, любезнейший, что именно обозначает и в каком конкретно логическом слое лежит приставка "на"? И не имеет ли это драматургическое произведение корни в российской глубинке? Например. была недавно свидетелем как в деревне Бакчар Томской области, всё мужское население в своем лексиконе то и дело подчеркивает конфиликт и эстетический диссонанс.... |
![]() 09.11 20:35 |
О, любознательная Яна! Надеюсь, Вы понимаете всю гнусность мужского эвфемизма "дорогая", применяемого в качестве существительного женского рода, единственного числа в качестве обращения к женщине. Оно стоит одним из первых в одном ряду с ему подобными: зайка, киска, рыбка и т.п. муси-пусечками. Оправдание его использования - не запоминать как обращаться утром к объекту сексуального влечения прошлого вечера. Именно чтобы избежать этой двусмысленности я, как гетеросексуально-ориентированный индивид, не посчитал возможным обратиться к Вам иначе. :) Фонетическая игра, возникающая в литературном языке, вследствие его диффузии с ненормативной лексикой от сакраментального "нах" до выразительного междометия, мимикрирующего не под приставку, как Вы выразились, а под предлог "на" (винительный пад. - на кого-что) в данном случае иллюстрирует российскому читателю на доступном примере основы дзен-буддизма и даосизма. Применённые фонемы, между тем, расширяются опытным читателем до морфем, как это сделали и Вы, с чем Вас и поздравляю. Фонетика в данном случае инструмент передачи замысла, а в случае с населением указанной Вами деревни это не более, чем олигофрения и недостаток словарного запаса. С улыбкой В.А. |
![]() 10.11 17:49 |
Нет, не моя вина, Что за окошком на- игадостный пейзаж: Помойка, бомж, гараж... И в этом гараже Два ушлых пацана, Что на бровях уже, Меня послали на... Пред кем я, боже мой, Вызванивал строкой, Стелил свой бисер-стих?!.. И я забил на них. Пускай они спьяна, Но, коли ты, поэт, Не оценил куплет, Тогда пошёл ты на... Дорогой Виктор, уж простите дурака, ежели не в вашем духе взбрыкнул и позволил себе эдак порезвиться. Я, ей же богу, по-доброму. А если честно, я больше читал вашу полемику с г-жой Мишанской. Нахохотался вдоволь и получил массу удовольствия. Эх, вам бы да за юмористическое перо! С преогромнейшим уважением - Ефим |
![]() 10.11 22:12 |
Спасибо, дорогой Ефим. Взбрыкивать очень даже в моем духе. Рад что позабавил. :) Благодарю и за синтон. |
![]() 02.03 03:00 |
Экий Вы лаконичный. Я, как прикоснувшийся коленями к подножию Фудзиямы и её вершине, и испытавший желудком необычайное прозрение от первоисточных родников Киото, смею Вас заверить, что всеобьемлющий лаконизм Вашего фольклорного русского хокку своими шедевральными крыльями зыкрывает, как минимум, три века вперёд. А вот как философски писали японскую лирику наши предки век назад. Понах-смонах-три нах пейнах-зажнах занах окнах-ном нах инах занах-бей нах Прочитав Ваш стих и последующие ёмкие пояснения к нему, понял, что моё восприятие глубокомыслия резко ограничено горизонтами ХХ века. Но Вы вдохнули в меня надежду, и, думаю, она не умрёт последней, и я переживу её постоянную пресловутость. Раскланиваюсь и благодарю за стъёб, нах. |
![]() 22.04 21:14 |
Браво! Брависсимо автору и комментаторам! Протащилась от души! :) |
![]() 29.04 17:13 |
Анатолий, я надеюсь что прикосновение колен было последовательным, а не одновременным, поскольку иначе поговорка "одна нога здесь - другая там" как раз отвечала бы ситуации. ;) А "прозрение", хочется верить, произошло достаточно интимно и приватно, то есть было процессом все-таки внутренним, а не выплеснулось наружу, тем самым нивелировав звонкую согласную в закавыченом слове своей парной глухой. Было бы интересно познакомиться с результатами прозрения вашего желудка (исключительно в виде текста а не изображения), хотя, осмелюсь предположить, желудок, снабженный глазом или иным способом внутреннего зрения, смог бы увидеть внутри себя лишь недопереваренное содержание "шведского стола", так распространенного в отелях близ Кавагути устроенных в угоду вкусам приезжих европейцев. Вы могли бы ограничиться перечислением меню. |
![]() 29.04 17:17 |
Милая Ксана, осмелюсь сделать Вам замечание: что же Вы протащились мимо и не плеснули масла в лампаду нашей беседы чтобы она оживилась? |
![]() 09.06 04:16 |
Слыш..,зацени чувак... Тут тело вот.... В эфир..,неадекватное несет... -Ты че попутал!!.....Это ж бот!!! |
![]() 11.06 14:24 |
Текст не отображается по инициативе 10127 |
![]() 13.10 18:57 |
Виктор, а Вы оказывается умеете народ завести..Весело у Вас |