Чебряков Геннадий
 Молитва 16.06 |
|
— Ей, Царю мой! — рать подымается, Аспидом корчится в отсветах истины. Раны Христовы опять отворяются, Мало, знать, кровушки черной поиспито. Выведи, Боже, из адского поприща – Ноги умоем Пресветлаго Спасе, Боже, взымли от людского позорища Русь лубяную в речном атлабасе! Пусть окропятся зарей незакатного Солнца снега на бескрайнем просторе, Мы ж не сулим себе благоприятного Лета – остави нам нужды и горе; Пусть! мы снесём, заповедаем правнукам, Только промолви заветное слово... Знаю, что кровью повязаны с Каина, – Сердце пронзи мне копейщиной злого!.. Молви, что: «Ныне... рабов отпущаеши...» Рады судиться – плохими ли, гордыми; Дай во владенье любви всепрощающей Блудному сыну, обмануту ворами. Что же трепещешь так, ветр осиновый, Душу пронзая постыдными дрожами, Будто и впрямь в сад Ерусалимовый Тропки поземкою злой запорошены? Боже, зачем откровенья чудесные В сердце слезою горючей влагаешь Ты? – Мне б в бухенвальдах смолистыми чреслами С печей дымить на небесные пажити! Господи Боже, зачем Ты бескрылому Силу явил вдохновения сызнова? – Будут как прежде – тыкаться брылами В чистый родник глаголанья Отчизнова... Звоном серебряным с лествицы златныя Сыплется в узища стылых голгоф Имени нового звуки невнятные, – Слышащий, вот она, гибель волхвов! Вот она тайна, веками таимая, Вот они, глуби небесные рек: * * * * И в райском саду распускается кринами Выжженный болью греха ч е л о в е к. |
|
16.06 16:27 |
Я не в теме, мне не очень понравилось, много, пафосно, и, как-бы ничего нового. К моему стыду много непонятных мне слов. |
|
16.06 22:22 |
хороший стих .нививает определенные мысли |
|
17.06 19:49 |
Текст не отображается по инициативе 11499 |
|
18.06 14:35 |
Б.П. Читала, автора знаю.Есть несколько вопросиков:-узище-это что-то вроде тюрьмы?,кринами-это цветами?имени нового-это надо понимать,новый человек,очищенный страданием? А вообще почти невозможно комментировать стих медитативного стиля,ну уж как поняла. |
|
19.06 09:16 |
Татьяне - как поняли, так и ладно, и слава Богу. Григорию - это хорошо, что навивает; пружинка будет )) Алексею - "Что для русского здорово, то для немца карачун!" Всем спасибо |
|
20.06 07:16 |
Придурок кликушествует! Под Корейшу делается. |
|
20.06 07:46 |
Спасибо, товагищ! Благослови тебя Господь. |
|
03.07 20:07 |
На мой вкус ( начинающего теолога)- весьма сильно. Особенно впечатляет: "...Знаю, что кровью повязаны с Каина, – Сердце пронзи мне копейщиной злого!.. Молви, что: «Ныне... рабов отпущаеши...» Рады судиться – плохими ли, гордыми; Дай во владенье любви всепрощающей Блудному сыну, обмануту ворами... " "...Выжженный болью греха ч е л о в е к." Концовка сильная. Мне жаль, что это не просто понять без знания Догматического Богословия. (НО так и есть). Мне понятно : человеческая душа может впасть в летаргию, коллапсировать... И оживляет её только Бог-Дух( в Таинствах ). Спасибо. |
|
17.05 01:12 |
Согласна с первым и последним комментариями, как бы узкопрофильное, не для всех. Ну хорошо что вам хорошо. Но вот взаимодействие церковно-славянского и старо-русского - как будто обедняете одно другим. И потом столько смешано: и канон Критского и молитва Симеона Богоприимца и В.Завет, что во всем этом теряется ваша мысль, надо вдумываться, разбираться. Конечно, думать ни когда не вредно, но все же хотелось бы некоей плавности, а не рубленности фраз. Не обижайтесь, ладно? |
|
17.05 21:14 |
Смотря что понимать под "старо-русским"... Канон Критского?.. Марш Турецкого знаю, хор Турецкого знаю, канон Критского - не знаю. Но приятно. На счет плавности Вы, конечно, правы, - молитва всё-таки; а у меня и не молитва как бы, а так, упрек Богу (охапка упреков)) Без обид, разумеется. |
|
28.08 23:16 |
Это стихотворение, пожалуй, самое серьезное и сильное из всего Вашего творчества. В отличие от остальных, оно доработанное, отшлифованное. И не надо рассказывать, как Вы любите делать, что это пятиминутка. Это стихо - одно из немногих, достойных внимания. У вас талант (без кавычек)экспромтом четко, грамотно, в десятку, критиковать. А это творение раскрывает Вас как поэта. |