См. также:
Д.Веневитинов
Страница автора:
стихи, статьи.
СТИХИЯ:
крупнейший архив
русской поэзии
Дмитрий Веневитинов (Энциклопедия Кругосвет)
Русский поэт, философ, критик. Родился 14 (26) сентября 1805 в Москве в знатной дворянской семье. Отец умер, когда Веневитинову было 9 лет. По материнской линии Веневитинов был дальним родственником А.С.Пушкина. Получил прекрасное домашнее образование, знал латинский и древнегреческий языки, изучал философию, русскую и западноевропейскую литературу, живопись, музыку.В 1822 поступил вольнослушателем в Московский университет, где посещал занятия профессора М.Г.Павлова и под его влиянием увлекся философией Шеллинга. Окончив университет в 1824, Веневитинов поступил в московский архив министерства иностранных дел и стал членом "Общества любомудрия" во главе с В.Ф.Одоевским. "Любомудры" придавали большое значение философии, которая, как писал Веневитинов, должна заставить Россию "развить свои силы и образовать систему мышления".
Романтический характер миросозерцания Веневитинова нашел выражение в понимании им смысла философского познания: "Философия есть истинная поэзия, а истинные поэты были всегда глубокими мыслителями, были философами". Веневитинов воспринял шеллинговско-романтическую идею универсальной органичности мира ("абсолютного организма"). Задачи философии не ограничиваются, по Веневитинову, только пониманием существенных закономерностей реальности, но предполагают достижение глобальных космических и исторических целей: "Цель всякого познания, цель философии есть гармония между миром и человеком". Такого рода "гармонизация" достигается благодаря происходящему в истории процессу философского "самопознания", о котором мыслитель-романтик писал с огромным воодушевлением: "Самопознание - вот идея, одна только могущая одушевить вселенную; вот цель и венец человека". В романтическом ключе истолковывал Веневитинов суть художественного творчества, которое в своем историческом развитии проходит три стадии, связанные с особенностями исторических эпох: эпохе гармоничной юности человечества соответствует в искусстве стадия эпической поэзии (Гомер), эпоха "разлада" между человеком и миром находит отражение в лирической поэзии, а будущая вселенская гармония должна вызвать к жизни новые, "синтетические" (эпос и лирика) формы искусства.
В 1825 Веневитинов опубликовал свою первую статью "Разбор статьи о "Евгении Онегине"", о которой Пушкин написал: "Это единственная статья, которую я прочел с любовью и вниманием. Все остальное - или брань, или дичь". Веневитинов-критик считал необходимым "оценять словесность степенью философии времени".
После восстания декабристов 1825 Веневитинова подозревали в участии в заговоре, но обвинение не было доказано и, проведя некоторое время под арестом, он был отпущен. В 1827 он опубликовал свои первые стихи "Любимый цвет" и "Три розы". Поэт переживал безответную любовь к З.Волконской, и это сказалось в элегически-разочарованном тоне его стихов. Вольнолюбивые мотивы также являлись важной составляющей поэзии Веневитинова (поэма "Новгород", 1826, и др. стихи). В его поэзии чувствовалось влияние И.В.Гёте и Дж.Г.Байрона. В 1829 он перевел драматические поэмы Гете "Земная участь художника" и "Апофеоз художника", а также несколько фрагментов из "Фауста".
Как и другие бывшие любомудры, Веневитинов сотрудничал в журнале "Московский вестник", основанном в 1827. В 1826 переехал в Петербург и начал служить в министерстве иностранных дел. Одновременно работал над романом "Владимир Паренский" (отрывки опубл. 1829), который не успел завершить.
Умер Веневитинов в Петербурге 15 (27) мая 1827. Вскоре после его смерти было издано собрание его сочинений - "Стихотворения" (1829) и "Проза" (1830).
Источник: Энциклопедия Кругосвет.
